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O Islã, no Egito, é muito mais do que a religião predominante do país. A vida social, a ordem jurídica e a política estão amplamente condicionadas pelas tradições muçulmanas e pela palavra sagrada difundida por Maomé, presente no Alcorão. Por isso, se você planeja viajar para este país, é essencial entender esta religião e como ela é vivenciada aqui. As principais chaves estão neste texto, mas se desejar aprofundar-se pessoalmente durante sua estadia, nossa agência pode elaborar um roteiro onde a religião tenha grande destaque, já que é uma das grandes marcas de identidade do país.
Existem algumas cifras que ilustram bem a importância e a relevância do Islã no Egito, como você poderá descobrir com seus próprios olhos durante sua viagem pelo país:
Devido à proximidade do Egito com os locais sagrados e fundacionais do Islã, como Meca ou Jerusalém, este país foi um dos primeiros a ser conquistado pelos exércitos muçulmanos durante sua rápida expansão. Maomé nasceu em Meca em 570, iniciou a Hégira em 622 (começo do calendário islâmico) e faleceu em Medina em 632.
Depois disso, houve uma rápida expansão da fé muçulmana pelo Oriente Médio, resultando na introdução do Islã no Egito entre 639 e 642. Naquela época, o país estava sob domínio do Império Bizantino politicamente e sob a fé do cristianismo copta religiosamente. Por razões geográficas, a península do Sinai foi a primeira área a ser conquistada pelos exércitos árabes.
A vitória na fortaleza romana de Babilônia, situada entre o Delta e o Vale do Nilo, foi fundamental. Sua conquista levou ao surgimento de Fustat e depois Al Qahira, origens da atual cidade do Cairo.
No entanto, a batalha definitiva foi em Alexandria, a capital na época, que caiu em 641. A área mais ao sul, a Baja Nubia, foi a última a abraçar o Islã, devido à forte presença do cristianismo.
Desde a chegada do Islã ao Egito, o país permaneceu predominantemente muçulmano. Embora os novos líderes muçulmanos não impusessem a religião pela força, eles estabeleceram taxas para os não crentes e favoreciam os convertidos. O Islã no Egito tornou-se a religião principal nos séculos XI e XII.
Quanto a ameaças ao seu domínio, houve tentativas do Império Bizantino e das Cruzadas europeias, mas ambas falharam.
É verdade que, em um extremo da sociedade, existem correntes muito conservadoras do Islã no Egito, como a organização Hermanos Musulmanes. E também é verdade que, no extremo oposto, há egípcios atualmente que não seguem com rigidez os preceitos islâmicos: segundo dados de Arabbarometer.org, o percentual de pessoas que não se declararam religiosas aumentou na última década de quase 3% para mais de 10%. No entanto, esta é uma das taxas mais baixas entre os países vizinhos, e a maioria da população se situa em um amplo meio-termo.
E esse é também o papel que o Egito costuma desempenhar no contexto internacional: um papel central, com tendência moderada e ligeiramente aberta. O melhor exemplo disso é a mesquita de Al Azhar, que também serve como centro de ensino de referência internacional. Seu Grande Imã é um dos maiores líderes espirituais para os fiéis do Islã, tanto no Egito quanto fora dele.
Os muçulmanos do Egito, como em qualquer outro país, devem guiar suas vidas com base nos cinco pilares desta religião, que são:
Um dos pilares que estará muito presente em sua viagem ao Egito, seja você muçulmano ou não, é o da oração: a hora da prece não passará despercebida devido às poderosas chamadas emitidas pelos alto-falantes instalados nos minaretes das mesquitas. Principalmente a de sexta-feira ao meio-dia, quando se deve ir a estes templos para orar em comunidade, enquanto nas demais vezes pode ser feito de forma privada em casa.
O Ramadã é outro dos pilares do Islã, e no Egito é vivido intensamente. Além disso, você pode ter a sorte de conhecê-lo durante sua viagem ao Egito, se as datas coincidirem. Por isso, merece nossa especial atenção, não só para entender seu significado, mas também para respeitá-lo adequadamente, evitando ofensas por desconhecimento.
O Ramadã é o nono mês do calendário muçulmano, que não é solar, mas lunar, fazendo com que este período varie de um ano para outro. O jejum que é realizado durante este mês consiste em abster-se de comer e beber desde o amanhecer até o pôr do sol. Isso faz com que a atividade nas ruas desacelere ao mínimo, já que muitas pessoas optam por acordar tarde ou tirar uma longa sesta, ou até mesmo fechar seus estabelecimentos para reduzir esforços ao máximo.
No entanto, o Ramadã está longe de ser um mês de tristeza e austeridade. Pelo contrário: é um período de especial companheirismo e alegria para os muçulmanos no Egito, especialmente no momento de quebrar o jejum (itfar) após o pôr do sol. Em alguns casos, são organizados jantares multitudinários com tudo incluído. Em outros, são programados eventos públicos e espetáculos durante a noite, que se estendem até altas horas da madrugada. Por isso, muitos turistas, ao invés de evitar o Ramadã, escolhem viajar nessa época para viver uma verdadeira experiência cultural.
Se sua viagem coincidir com o Ramadã e você não for muçulmano, não precisará jejuar, mas deve ter especial consideração pelos outros. Em particular, evite comer ou beber em sua presença, pois é considerado uma grande falta de respeito. Em contrapartida, saudar o Ramadã para os muçulmanos com quem você se relaciona durante sua viagem, dizendo ‘feliz Ramadã’ (Ramadan mubarak), é um gesto simples que certamente será apreciado.
De qualquer forma, se viajar com nossa agência durante o Ramadã, cuidaremos para lhe fornecer diretrizes e os melhores conselhos práticos para que você se sinta à vontade neste período tão especial para o Islã no Egito.
O Islã, no Egito e nos demais países, é uma religião com diferentes correntes, baseadas nos eventos da vida de algumas figuras sagradas desta religião ou na interpretação da Sharia ou lei islâmica. E no Egito estão presentes as duas principais correntes, embora em proporções muito diferentes: o sunismo e o xiismo.
A grande maioria dos que professam o Islã no Egito pertence à corrente sunita, que engloba cerca de 90% dos 90 milhões de muçulmanos do país, de acordo com algumas fontes. E é também a corrente majoritária em quase todo o mundo muçulmano, abrangendo mais de 85% dos crentes desta religião.
Os sunitas consideram-se os mais tradicionais e, de fato, seu nome deriva de sua crença na Sunna, uma coleção de ensinamentos tradicionais atribuídos a Maomé, que os sunitas consideram uma fonte das revelações de Alá, assim como o Alcorão.
E, como mencionado anteriormente, na capital do Egito está uma das mesquitas e centros de ensino mais importantes para os sunitas de todo o mundo: a mesquita de Al Azhar. Além dela, há muitas outras mesquitas de grande importância devido à sua história, monumentalidade ou simbolismo religioso.
Por outro lado, menos de 10% dos muçulmanos do Egito se identificam como xiitas, uma cifra que varia muito de uma fonte para outra, talvez porque alguns seguidores desta corrente não reconheçam abertamente sua condição, sentindo-se perseguidos ou deslocados.
As diferenças com os sunitas são principalmente duas. Por um lado, tendem a fazer interpretações mais flexíveis dos textos sagrados. E, por outro, a diferença mais notável: são seguidores de Ali, califa e genro de Maomé pelo seu casamento com Fátima, filha do profeta. Ali foi assassinado em 661 e seus filhos, Hassan e Hussein, não tiveram seus direitos reconhecidos para sucedê-lo.
No entanto, apesar de representarem uma proporção minoritária entre os muçulmanos do Egito, no Cairo têm uma de suas mesquitas mais sagradas: a mesquita de Al-Hussein, que contém os restos de Hussein, o mencionado filho de Ali e Fátima, e, portanto, neto do profeta Maomé. E, apesar das rivalidades entre as duas correntes, os sunitas mantêm grande respeito por este templo, em parte por razões históricas: a dinastia fatímida, que reinou durante alguns séculos no país (s. X-XII) de forma muito produtiva, declarava-se herdeira de Fátima e, portanto, xiita.
É interessante focar nas principais mesquitas do país, não apenas por sua monumentalidade, mas também pelo grande simbolismo que representam para os seguidores do Islã no Egito e em outros países. A seguir, apresentamos uma lista, e você pode encontrar mais detalhes nas páginas dedicadas a cada cidade:
Cairo: As mesquitas do Cairo são, sem dúvida, as mais importantes e simbólicas do país. A capital atual foi fundada pelos muçulmanos, que centralizaram aqui seu poder, superando a posição anteriormente ocupada por Alexandria para gregos, romanos e bizantinos. Por isso, seus templos islâmicos estão entre as principais atrações turísticas da cidade. Aqui está uma lista das mesquitas que você não pode perder:
Mesquita de Al Azhar: É a mais importante do país porque seu Grande Imame é considerado um dos principais líderes espirituais do Islã no Egito e no exterior.
Mesquita-madrassa do sultão Hassan: Localizada na praça Salah El-Deen, foi construída no século XIV pelo sultão mameluco que lhe dá o nome.
Mesquita de Al-Rifai: Também na praça Salah El-Deen, ao lado da anterior, abriga o túmulo do último rei do Egito, Faruk.
Mesquita de Ibn Tulun: Um dos templos mais históricos para o Islã no Egito, sendo um dos mais antigos ainda de pé.
Mesquita de Mehmet Alí: Localizada na Cidadela de Saladino, é uma das mesquitas mais famosas e visitadas da cidade.
Mesquita de Al-Nasir Muhammad: Outra mesquita na Cidadela de Saladino, menor que a anterior, mas mais antiga.
Mesquita de Solimão Bajá: Considerada a primeira mesquita do período otomano.
Mesquita Al-Muayyad: Representa esplendidamente o esplendor Fatimid da cidade.
Mesquita Al-Hussein: É uma das mais sagradas para parte dos seguidores do Islã no Egito, os xiitas.
Mesquita de Al-Aqmar: Notável por sua espetacular fachada.
Mesquita Al-Hakim: Nomeada em homenagem a este califa fatímida.
Mesquita Al-Fath: Apesar de ser recente (1990), é uma das mais famosas e proeminentes.
Mesquita de Amr ibn al-As: É a mesquita mais antiga de toda a África.
Al-Fattah Al-Aleem: Localizada na nova capital administrativa do país, é um símbolo da modernidade do Islã no Egito.
Alexandria:
Mesquita de Abu al-Abbas al-Mursi: Dedicada a este mestre sufista murciano.
Mesquita Attarin: Construída sobre uma igreja cristã.
Luxor:
Hurghada:
Esna:
Damietta:
Sohag:
Qena:
Aswan:
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